Vengo
anch’io? No, tu no
“Si potrebbe andare tutti
quanti al Centro Vaccinale
Vengo anch’io? No, tu no
Per vedere se gli anziani
hanno la precedenza davvero
E scoprire che passa
avanti la “gente speciale”
E vedere di nascosto
l’effetto che fa
Vengo anch’io? No, tu no”
Fosse vivo, Enzo Jannacci
(medico e cantante) avrebbe vinto a Sanremo con merito.
Prescrizioni, consigli e raccomandazioni
In alcuni, per fortuna pochi, l’emergenza pare non aver indotto cambiamenti significativi nei comportamenti col prossimo e nei luoghi pubblici. Forse è il caso di ricordare, alla nostra maniera, le regole del bon ton insieme alle pratiche di prevenzione.
È obbligatorio fuori di casa indossare la mascherina coprendo perfettamente la parte inferiore del volto, naso compreso. Ne soffrirà il nostro senso estetico, privato della contemplazione della vostra apollinea bellezza, ma ragioni superiori impongono questo duro sacrificio.
La distanza va mantenuta sempre e comunque, anche con il commilitone che non vedete dai tempi del C.A.R. di Casale Monferrato, II° scaglione ’63. Per la vostra e l’altrui salute e sicurezza.
Il rispetto della fila alla cassa del market, in farmacia, nello studio medico, è come un comandamento del Decalogo. Non ammette eccezioni, deroghe, permessi ministeriali, benefici cardinalizi, bolle papali.
Al supermercato si entra da soli a far provvista, mai in coppia, per non creare assembramento: e fa d’uopo che la signora che delega il marito a cotanta incombenza non lo rimproveri, successivamente, se la merce acquistata dal meschino non è nemmeno lontanamente paragonabile alla meravigliosa spesa di cui lei è artefice insuperata. Sia comprensiva, noi uomini facciamo presto, che non si coniuga con bene.
Ed infine. Siamo tutti stanchi della clausura, è vero, ma questo è il momento di dimostrare, ad esserne capaci, la civiltà e saggezza di un popolo che affronta la tragedia a testa alta
Il
cuore è uno Zinga, e va
Dice il noto cantante di voler trovare “un
senso a questa storia, anche se questa storia un senso non ce l’ha”. Non si può
dargli torto.
Fondato un secolo fa a Livorno, un Partito
si prefiggeva di difendere le classi subalterne, favorire l’emancipazione
economica e culturale del proletariato e combattere lo sfruttamento dei
lavoratori. L’eredità di quegli ideali è andata ad un movimento che in tempi
recenti ha cambiato “ragione sociale” più volte, ed ogni volta allontanandosi maggiormente
dal suo “oggetto sociale”, fino a rendersi paladino degli appetiti del grande
capitale nelle sue multiformi incarnazioni nazionali e sovranazionali. Con
altrettanta disinvoltura quel partito ha acclamato e deposto segretari,
immolati sull’altare dell’interesse e della carriera di singoli e gruppi di
scalatori del potere, tanto famelici quanto mediocri. È atteggiamento elegante
e generoso non indagare su cosa rimanga degli ideali originari, diritto invece
di chi ha sempre trovato il senso della propria militanza in quell’area
politica. Chi non vi si riconosce, osservi in rispettoso silenzio un epilogo
comunque traumatico, che priva di voce una parte di elettorato.
Sarebbe cronaca, ma diventa teatro, commedia
dell’arte, nel momento in cui le “Sardine” occupano la sede del partito e un
comico sedicente “elevato” (e già fondatore di un movimento stellare in crisi
di identità) si propone come segretario. La situazione politica in Italia è
grave ma non è seria, avrebbe commentato Flaiano.
Festeggiare
e prevenire
Sono piuttosto indifferente ad alcune
ricorrenze laiche perché le ritengo consuetudini consumistiche, alle quali ci si
può adattare svogliatamente soltanto per inerzia e conformismo. Non l’8 marzo.
È mia opinione che l’appuntamento con i rametti di mimosa e le galanterie
maschili dovrebbe rinnovarsi e, pur mantenendo l’aspetto ludico e spensierato,
riportare l’attenzione (mai inutile in questo ambito) non solo alle troppe
violenze, ma anche al riguardo forse eccessivo verso gli autori dei crimini
sulle donne, che è oltraggio alle vittime ed ai loro familiari.
L’8 marzo può diventare l’occasione per
ripensare, finalmente ed in maniera compiuta, ad un sistema di prevenzione che
possa limitare al massimo la libertà di movimento per i soggetti ritenuti
capaci di esercitare violenza.
Il diritto fondamentale del genere femminile
alla sicurezza, dato per acquisito, mostra la sua precarietà nel momento in cui
è necessario celebrarlo con una festa.
La
buona educazione
È certo che l’autore di queste quattro righe
nulla comprenda di strategie comunicative; pertanto, l’improvvisata conferenza
stampa rilasciata in piazza di Monte Citorio, davanti ad una selva di microfoni
in equilibrio precario su un tavolino da picnic, può ben costituire
l’icastica foto ricordo da tramandare a memoria imperitura dei “trionfi
politici” del governo casalinian-contiano. Qualcuno troverà in questa immagine il
glamour che noi, digiuni di look, image making ed altre
amenità contemporanee, non siamo riusciti ad apprezzare: meschini, non abbiamo mai
seguito il Grande Fratello, non siamo all’altezza di cotanta cultura. Però,
dovendo questa colonia soccombere agli interessi superiori dell’alleanza
carolingia Berlino-Parigi, a chi scrive piacerebbe che il triste destino si
compisse senza sguaiati tweet e messaggi social, con la
riservatezza ed i modi felpati e sorridenti di un furbo banchiere.
“Non
restare chiuso qui, pensiero”
Qualche famoso, ma non abbastanza da non
poter essere dimenticato post mortem, anni fa ebbe a dire che entro
breve tempo avremmo assistito ad una progressiva restrizione delle libertà.
Credo non ci siano dubbi che questo avvenga oggi. Siccome il processo è lento e
graduale, non è percepibile se non paragonando la nostra attuale possibilità di
movimento e contatto e scambio intellettuale col prossimo rispetto a due, tre
anni fa.
Si dirà che l’emergenza pandemica impone
cautele personali e collettive; che è responsabilità individuale proteggere sé
stessi e gli altri; che, infine, il bene di tutti è una costruzione in cui il
singolo mattone deve incastrarsi ed aderire perfettamente per garantire la
stabilità dell’intero edificio.
Tutto giusto e sacrosanto. Ma, rifletto, in
questa colossale clausura viene meno per atrofizzazione, ridotto all’immobilità
nell’angusto spazio delle quattro mura domestiche, anche l’esercizio minimo di
quel muscolo metafisico che è il discernimento: i cui movimenti sono la voglia
di capire, di scegliere e, quando necessario, di dissentire.
D.a.d.
La didattica a distanza avrà effetti apprezzabili
tra qualche lustro, quando le generazioni interessate da questa misura saranno
parte attiva della società e, si teme, anche in posizioni di rilievo. Mostra i
suoi limiti già oggi la formazione telematica, a pochi mesi dalla sua
introduzione: maestre ed insegnanti rivestono il ruolo di medium da
seduta spiritica. “Ci siete? Se mi ascoltate, date un segno della vostra
presenza!”, che non è evocazione delle anime di trapassati, ma implorazione
rivolta ad alunni e studenti in carne ed ossa, immersi in occupazioni imprecisate
durante le ore di lezione via web. Abbiamo il dubbio che l’acronimo
D.a.d., nella mente perversa degli estensori, voglia significare “disastro
annunciato definitivo”, in linea col progetto volto a disporre politicamente di
una platea di cittadini ed elettori segnati da analfabetismo cognitivo, quindi manipolabile
con facilità.
È plausibile che da una generazione così “istruita”,
ed usiamo l’aggettivo in un momento di particolare euforia, possano emergere
“personalità” (vedi precedente entusiasmo) tali da esercitare in futuro le
funzioni di: Ministro degli Esteri, portavoce del Presidente del Consiglio,
Ministro dell’Istruzione, Università e Ricerca. Qualcuno potrebbe obiettare che
già adesso la situazione rispecchi quella da noi ipotizzata da qui a qualche
anno. Rispettabile opinione.
Ed
ora, “noi avessimo finito”. Come direbbe uno “statista” dalle parti della
Farnesina.
